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  • 唐代佛造像的真伪及鉴定

    弥勒佛多取善跏趺坐姿(双腿下垂倚坐)。 　　2．盛唐造像 　　盛唐时代可以说是佛造像的黄金时代，此期的造像比例舒展匀称，结构合理，已完全摆脱了隋和初唐时佛头部偏大，体态略僵板的感觉，动态极为自由...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07033496150.html

  • 佛教里的医师-药师佛（药师琉璃光如来)）

    念诵仪轨供养法载，左手执持药器（又作无价珠），右手结三界印，著袈裟，结跏趺坐于莲花台，台下有十二神将。此十二神将誓愿护持药师法门，各率七千药叉眷属，在各地护佑受持药师佛名号之众生。　 　　十二药叉神...法衣。右手结胜施印，持带叶的"如拉"（藏青果） ，左手托钵，贮满能治众生由因果所生的诸病之甘露妙药。相好圆满，以金刚双跏趺坐在莲花月轮之上。 　　因尚未开悟的众生都会有各种烦恼困扰骚乱身心，特别是...

    佚名

    |药师佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/13390327826.html

  • 拉萨——朝拜的圣地（下）

    为一佛二弟子、二菩萨造像等。其中的释迦牟尼佛像高1·28米，佛陀跏趺坐于仰覆莲花座上，头戴塔式高冠，披袈裟，袒右肩，左手持钵，右手作指地印，头部为圆形背光。弟子迦叶、阿难站立两旁。阿难双手抱于腹前，迦...16尊像自东向西排列。上排的造像有释迦牟尼佛、两侧为胁侍菩萨。接下来是藏传佛教史上宁玛派著名的大译师素尔群·喜绕扎巴的造像。他头戴尖冒、帽带搭于双肩，两手抚膝，结跏趺坐，造像较为写实，人物外貌和性格特征...

    桑吉扎西

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13590838939.html

  • 生命奇观--藏密修士虹化及其它

    虹霓一样的画像。还有一名弟子玛宁清处能跏趺坐于虚空，谢扎华罗绝、舒波那把这两名弟子能随时调伏猛兽。还有一些弟子也现出各自神通，如能在空中跏趺坐者人数甚多。　　青藏雪山上，气温甚低，冬天可达零下40℃，...

    藏密

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00020342327.html

  • 生命奇观——藏密修士虹化及其它

    画出象虹霓一样的画像。还有一名弟子玛宁清处能跏趺坐于虚空，谢扎华罗绝、舒波那把这两名弟子能随时调伏猛兽。还有一些弟子也现出各自神通，如能在空中跏趺坐者人数甚多。　　青藏雪山上，气温甚低，冬天可达零下40...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06345144657.html

  • 《妙法莲华经》生字注音

    樂音乾闥婆王美乾闥婆王美音乾闥婆王婆稚阿修羅王佉羅騫馱阿修羅王佉羅騫馱阿修羅王毗摩質多羅阿修羅王供養恭敬。尊重贊嘆結跏趺坐結跏趺坐入於無量義處三昧是時天雨曼陀羅華優婆塞優婆夷靡不週徧靡不週徧上...

    智康法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06385245288.html

  • 多罗菩萨简介

    华。身著白衣，头有天髻，作微笑状。　　(2)依《胎藏图像》所绘，此尊无发冠，右手屈臂伸掌，指头稍向右。左手伸掌，安脐下，食指、拇指间插有莲华。于莲华座上半跏趺坐，面稍向右。有二侍者，皆二手合掌，坐荷叶座...著羯磨衣，头戴发冠，上有化佛。二手合掌，未持莲华，于莲华座上半跏趺坐。左有一使者，身肉色，二手作捧持莲华状。　　(5)据《图像抄》卷七、《别尊杂记》卷二十四、《觉禅钞》〈多罗尊法〉、《阿娑缚抄》卷九十五...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06411445631.html

  • 释迦牟尼佛创教与传教过程

    　　释迦牟尼佛创教与传教过程 　　进入佛教寺院的巍峨大雄宝殿，正中有一尊结跏趺坐、表情安祥的佛像。两手姿态或左手横置左足上，作“定印”（印，象征特定含义的手式），右手直伸下垂，作“角地印”；或左手...来到菩提伽耶的一棵毕钵罗树下，双腿结跏趺坐，端正身念，静思冥索，发誓“我今若不证天上大菩提（觉悟），宁可碎此身，终不起此座”。经过七天七夜（也有说七七四十九天），悉达多感到心里平静，一切烦恼不再从心头生...

    道坚法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07481953598.html

  • 千古一圣释迦牟尼

    离开了王城，成为个苦行者，是年29岁。他日食一麻一粟，日夜结跏趺坐而不休息，瘦得像一具活骷髅，满面皱纹，一副垂垂老态，但没有修成正果。于是悉达多到河边洗去积垢，上岸接受了牧羊女施舍的乳糜，恢复了体力，在灵鹫山一棵枝叶茂盛的菩提树下结跏趺坐，发誓“不成正觉，不起此座”！这是一次心灵深处最激烈的决战，那无始以来积聚着的邪见浊念不时地泛滥，各种幻影魔境一刻不停地来扰乱侵袭， 然而，王子毕竟有深厚的禅定功力...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08123455019.html

  • 北魏石佛像

    米，东西宽20米，两佛间距12米，东西排列，均面南结跏趺坐于束腰莲座上，通高2米。头饰螺髻，身披袈裟，袒右肩，内著僧祗支，赤足，手施无畏与愿印。莲座上刻有浮雕力士像。手部、面部、须弥座均有残损。 　...兴福寺在相家庄西门外，殿宇圮毁，有造像三，刻洪武二年制”，即此。今石佛依如旧观，三佛东西并列，间隔半米，结跏趺坐于束腰须弥座上。饰螺髻，披袈裟，袒右臂，内著僧祗支。中间石佛两手心朝上迭放于腹前；左侧...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15535958107.html
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